انتقاد تند پناهیان به برخی عمامه به سرها در ناآرامیهای اخیر | شعبه ستاد امر به معروف در مجلس ایجاد شود | دو قطبی سازی منکر بزرگ است
تاریخ انتشار: ۱۴ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۴۲۳۲۹
به گزارش همشهری آنلاین به نقل از روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان قم، حجتالاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان در مراسم وداع با پیکر بسیجی شهید مهدی زاهدلویی که در مسجد اعظم حرم حضرت معصومه(س) برگزار شد اظهار داشت: در روایت آمده قُم عُشُّ آلِ مُحَمَّدٍ و مرکز نشر معارف دینی در اقصی نقاط عالم است و این مرکزیت تا ابد باقی می ماند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان در ادامه بیان کرد: امام حسن عسکری (ع) فرمودند هیچ فتنه و ابتلائی پیش نمیآید مگر اینکه خیری برای مومنین در بردارد و فتنه های آخرالزمانی موجب غربال منافقین خواهد شد.
این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: از برخی اشتباهات می توان گذشت اما از بسترسازی منافقین نباید به راحتی عبور کرد، منافق به دنبال دو قطبی سازی در جامعه است که باید نیت سوء و پلید آنها برای مردم افشا شود.
وی گفت: دو قطبی سازی در جامعه منکر بزرگی است، برخی عمامه به سرها در اتفاقات اخیر با دوقطبی سازی به آتش فتنه دامن زدند.
حجت الاسلام والمسلمین پناهیان بیان کرد: نفاق از جنس دوقطبی سازی جامعه، خطرناک تر از نفاق کشتن اولاد پیامبر است، چرا صدا و سیما به دو قطبی سازی جامعه رسمیت می بخشد؟
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: در جامعه ما حزب به معنای صحیح وجود ندارد و اینها باندهای سیاسی هستند و به دوقطبی سازی دامن می زنند.
وی عنوان کرد: با دو قطبی سازی در کشور، مشکلات تبدیل به بحران و اعتراضات تبدیل به نفرت می شود و دو قطبی سازیهای احزاب سیاسی راه حل مشکلات کشور را بسته است.
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان اظهار داشت: نماینده مجلسی که خود آذری زبان است به دنبال دو قطبی سازی ترک و فارس است.
وی گفت: نادیده گرفتن خدمات نیروهای انتظامی ظلم به ملت است، زیرا آنها در صدد ایجاد امنیت هستند، اما دو قطبی سازی ستم بزرگی است، اگر دوقطبی سازی در جامعه نباشد مشکلات کشور حل شدنی است.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: حجاب قانون است و برای اینکه این حکم خدا به قانون تبدیل شود باید دو قطبی سازی از بین برود، در حوادث اخیر حجاب بهانه ای برای دشمن بود.
وی عنوان کرد: چرا برخی به راحتی وطن فروشی می کنند، نماینده مجلس باید زمان طاغوت را به عصر انقلاب ترجیح دهد؟ شورای نگهبان نگاه کند آیا قانونی در این زمینه نداریم.
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان تصریح کرد: اینترنت نیز بر دوش قطبی سازی در کشور موج سواری کرد و لطمه های زیادی به بار آورد.
وی بیان کرد: پیشنهاد می کنیم ستاد امر به معروف و نهی از منکر یک شعبهای در مجلس برپا کند و به مجلسیان آموزش دهد منکر بزرگ چیست، امروز منکر بزرگ همان دو قطبی سازی است.
کد خبر 710425 برچسبها اغتشاش حجتالاسلام علیرضا پناهیان خبر ویژهمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: اغتشاش حجت الاسلام علیرضا پناهیان خبر ویژه حجت الاسلام والمسلمین پناهیان دو قطبی سازی قطبی سازی دوقطبی سازی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۴۲۳۲۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
۳ رکن اصلی جامعه ایمانی در نگاه قرآن
سخنران حرم مطهر بانوی باکرامت ویژگیهای جامعه ایمانی انسانساز از منظر قران کریم را تبیین کرد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجتالاسلام والمسلمین محمد حاج ابوالقاسم در بیان نکات تفسیری جزء هفدهم قرآن کریم در محفل جزءخوانی حرم مطهر بانوی کرامت، ضمن اشاره به پویش ملی زندگی با آیهها، فرازهایی از آیه 41 سوره مبارکه حج را مورد توجه قرار داد و اظهار داشت: قرآن کریم میفرماید؛ «الَّذِینَ إِنْ مَککّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ»، همان کسانی که هر گاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم، نماز را برپا میدارند، و زکات میدهند، و امربهمعروف و نهیازمنکر میکنند و پایان همه کارها از آن خداست.
وی ضمن اشاره به جایگاه والای اصحاب رسولالله صلیالله علیه و آله به ویژگیهای ابوذر غفاری و ذکر صداقت و زهد و فروتنی ایشان در کلام پیامبر اعظم صلیالله علیه و اله اشاره کرد و در تبیین راهبرد انبیا برای رساندن انسانها به اوج کمالات معنوی، خاطرنشان کرد: ساختن انسانهای خوب دو شیوه دارد، شیوه نخست این که شخص مکتبخانه و مدرسهای برپا کند و بنشیند تا دانشآموزان به سراغ او بیایند و از او درس بگیرند.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت شیوه انبیای الهی در تربیت انسانهای تراز را موردتوجه قرار داد و بیان کرد: انبیا معتقد بودند که باید به تعبیر رهبر معظم انقلاب کارخانه انسانسازی برپا کرد و برای پرورش انسانها باید محیط اجتماعی مناسب ایجاد کرد؛ محیطی که انسانها در آن به طور طبیعی پرورش پیدا کنند.
وی با بیان این که انبیا اساساً فرصت نداشتند تا انسانها را یکبهیک تربیت کنند و همواره تلاش نمودند تا جامعهای سالم ترسیم کنند، خاطرنشان کرد: مقام معظم رهبری در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی انسانها را به نهالهایی تشبیه میکنند که این نهالها برای پرورش نیازمند محیط مناسب هستند؛ چرا که اگر محیط نامناسب باشد، امکان رشد انسانها به حداقل میرسد.
حاج ابوالقاسم با اشاره به این که محیط سالم و متناسب محیطی است که انسان بتواند خود را در آن بپروراند، یادآور شد: انبیای الهی برای پرورش انسانها به سمت تشکیل جامعه اسلامی و نظام اسلامی حرکت میکردند؛ همان کاری که امام خمینی (ره) با الهام از انبیا انجام دادند و انقلابی برپا و نظام اسلامی ایجاد کردند.
سخنران محفل معارفی حرم مطهر انقلاب اسلامی را کارخانه تربیت انسانهای تراز توصیف و با تأکید بر این که عمق نگاه عرفانی رزمندگان دفاع مقدس جلوهای از این تربیت است، خاطرنشان ساخت: برای ایجاد بستر تربیت انسان سه اقدام اساسی لازم را آیه 41 سوره مبارکه حج بهخوبی تبیین نموده است.
وی در تبیین سه راهکار قرآنی برای تربیت انسانهای تراز الهی اقامه صلاة و فراگیرسازی فرهنگ نماز را از نخستین راهبردهای قرآنی توصیف نمود و اذعان داشت: بهپاداشتن نماز یعنی اهتمام به مساجد و نمازهای جماعت، یعنی بهپاداشتن یاد خدا و توجه به مراکز دینی و برگزاری جلسات قرآنی.
حاج ابوالقاسم تجلی فرهنگ زکات و به یاد دیگران بودن را از دیگر راهکارهای قرآنی در ساخت جامعه اسلامی دانست و یادآور شد: برپایی زکات یعنی مؤمن فقط به فکر خودش نیست و در جامعه ایمانی انسانساز اشخاص به فکر یکدیگرند و در مسیر گرهگشایی از مشکلات یکدیگر حساس هستند و نسبت به یکدیگر بیتفاوت نیستند.
وی امربهمعروف و نهیازمنکر را سومین رکن از ارکان جامعه توحیدی برشمرد و ابراز داشت: جامعه ایمانی انسانساز، نیازمند یک عنصر مهم حیاتی به نام نظارت همگانی است که در امربهمعروف و نهیازمنکر تجلی مییابد. چرا که مصونیت درونی جامعه اسلامی و این کارخانه انسانسازی از مسیر امربهمعروف و نهیازمنکر میگذرد.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت در بخش پایانی سخنان خود به روایتی از امام محمدباقر علیهالسلام اشاره و خاطرنشان کرد: امربهمعروف و نهیازمنکر راه و روش انبیا و صالحان و وظیفهای بزرگ است که به برکت آن سایر واجبات اقامه میشود.
حاج ابوالقاسم با تأکید بر این که تجلی فرهنگ امربهمعروف و نهیازمنکر راهها را ایمن و کسب و تجارت حلال را گسترش میدهد، گفت: با فراگیری امربهمعروف و نهیازمنکر در جامعه ظلم و تجاوز از بین میرود و همه امور سامان میپذیرد. باید مراقب پروژه اندلسسازی جامعه ایران باشیم.
انتهای پیام/